Метка этнические чистки

Загадка Писарро: как 168 конкистадоров подчинили себе империю инков

В 1532 году Франсиско Писарро высадился на побережье Перу — и история Андского региона круто изменила траекторию своего развития. Прошёл всего год, и пал город Куско, столица крупнейшего в Америке государства — империи инков. Почему же кучка конкистадоров смогла так быстро уничтожить многомиллионную империю?

Взлёт и падение алжирской революции

В продолжение анализа национально-освободительного движения на примере истории независимого Алжира показывается, что оно неизменно включает в себя два крыла, левое и правое («джадиды» и «кадимиты»). Первым больше нужен социальный прогресс, чтобы одолеть отсталость и зависимое развитие, чем национальное государство с его прибамбасами в виде ...

«Господь! возьми и жизнь, и всё, что есть…»

В гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу.

...Не просто по земле гуляй, а знай
Сколь предков много в ней лежит без погребенья.
Ты — сын шахидов, дух их не предай,
Рай не меняй за все миры творенья.
Не горе пасть за землю — долг и честь.
Сожми рукой, шахида кровь струится.
Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть,
Не дай мне лишь с землёю разделиться.

«Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу.

Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке.

Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия"

Опыт итальянской Африки: как Муссолини учил Гитлера колонии строить

Print PDF Берлин активно заимствовал опыт фашистской Италии. Нацистская верхушка искренне считала, что итальянцы опередили их в области создания «расово однородного общества». Как же так? Надо срочно сделать ещё круче! И немцы ринулись рисовать планы истинно арийских колоний. В том числе и для территории СССР.

Выселение немцев из Чехословакии, 1945-47 гг.

Президент ЧСР и его окружение стремились направить гнев граж­дан не против чешских коллаборационистов, а против немецкого на­селения, поголовно и огульно официально признанного...

Право наций на самоопределение: по Ленину и по Вильсону

В вильсоновской программе "самоопределение" состоит в том, что каждая нация "отращивает" национализм, как средство защиты от мыслимых конкурентов. Тем более что до "самоопределения" (а тем...