Взрыв в Бейруте 14 февраля 2005 года унёс жизнь бывшего премьера Ливана Рафика Харири, добивавшегося вывода сирийских войск из страны. 18 августа 2020 года Специальный трибунал по Ливану наконец-то вынес приговор: Харири убил высокопоставленный член «Хезболлы».
Томас Санкара — редкий пример военного, который стал настоящей иконой для миллионов африканцев. С ним и его реформами в Буркина-Фасо многие связывали надежды на лучшее будущее. Оправдались ли эти надежды — в нашем материале.
Разобраны 3 основных мифа про охрану природы, присутствующие в общественном мнении (в основном справа, но бывает и слева): 1) Охрана природы - дорогая игрушка богатых стран, бедные обречены на "грязный ...
Химическая война не осталась на полях Фландрии и в джунглях Вьетнама, она продолжается и по сей день. США активно применяют яды в борьбе с маковыми полями — и в рамках несения демократии. О фронтах химической войны и методах американцев — в нашей статье.
Два слова о том что болит - как нынешний "мир насилья" с его информационной обслугой ("свободные СМИ") обращают во зло лучшие человеческие побуждения: любовь к свободе, ненависть к рабству и угнетению, желание равенства etc., направив их энергию на прямо противоположное - чтобы мир полнился угнетением как гранат зёрнами, чтобы оно не только усиливалось...
Обсуждаются идеологические веяния, заставляющие западных исследователей и их эпигонов у нас отрицать существование рас, закрывать глаза на объективное знание, добытое физической антропологией. Показаны социальные факторы, заставляющие их - из лучших соображений - обжегшись на молоке, дуть на корову, т.е. пытаться исключать из анализа сам предмет рассмотрения, настолько в обществе связанные с ним расистские коннотации (при всей их лженаучности).
В гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу.
...Не просто по земле гуляй, а знай
Сколь предков много в ней лежит без погребенья.
Ты — сын шахидов, дух их не предай,
Рай не меняй за все миры творенья.
Не горе пасть за землю — долг и честь.
Сожми рукой, шахида кровь струится.
Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть,
Не дай мне лишь с землёю разделиться.
«Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу.
Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке.
Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия"
Print PDF У китайского генерала Янь Сишаня был девиз: «Военные — это основа справедливости». В соответствии с этой мудростью генерал и жил. И если бы Янь Сишань не был так одержим делом своей жизни, он бы вполне мог стать правителем Китая. Житьё в Китае в первой половине ХХ века…
На примере истории массовых убийств, пыток и рабства индейцев витото, организованных в 1909-1911 гг. в Путумайо не государством, а служащими частной компании, и нынешним положением этой территории, где частная инициатива проявляется сходным образом, показывается, что капитализм никогда не основывался на свободном труде. В т.ч. потому, что людей...
Два эссе Джорджа Монбио о том, как "независимые" глобальные корпорации а) распространяют ложные мифы об экологической устойчивости и экономическом росте, выгодные им, но опасные для людей и планеты, б) как они же используют суд и государство, чтобы атаковать любую инициативу, защищающую здоровье "среднего человека" от опасностей, связанных с их...