Когда в руках у тебя молоток, любая проблема кажется гвоздём. Так произошло с концепцией доместикации Д.К. Беляева (1983). Сегодня её прилагают ко всем более-менее сходным случаям. Непригодность её приложения к урбанизации...
В 1532 году Франсиско Писарро высадился на побережье Перу — и история Андского региона круто изменила траекторию своего развития. Прошёл всего год, и пал город Куско, столица крупнейшего в Америке государства — империи инков. Почему же кучка конкистадоров смогла так быстро уничтожить многомиллионную империю?
Недавно было показано, что охотники-собиратели живут не в своей малой группе, а в более чем протяжённом сообществе, социальной сети, связывающей много подобных групп на ...
Я писал, что этологические исследования грызунов и приматов отвели возражения против самой сомнительной части стадиальной модели "происхождения семьи, частной собственности и государства" - т.н. группового брака. В т.ч. показав, как полевыми данными, так и в теории, что постоянные пары с отцовской заботой о потомстве (т.н. социальная моногамия, social ...
Я писал, что у всех "социальных" видов позвоночных, в том числе и у нас грешных, социальное влияние превозмогает индивидуальные влечения, если то и другое входит в клинч, а при длительном воздействии формирует нас так, что расхождение уменьшается или исчезает вовсе. Что проявляется в том числе и на половой активности, в современной культуре ...
+Print PDF Я писал, что социобиология (или «эволюционная психология») применительно к человеку прокалываются в первую очередь на том, что и в синхронных и в диахронных сравнениях мы видим общее правило — чем архаичнее общество, тем больше неразличимость кровного и социального…
Группы вроде конфедерации аро придерживались хорошо знакомой стратегии, которая присуща фашистам, мафии и бандитам, исповедующим правые взгляды...
Рассказывается, какие коррективы современные науки о человеке - антропология, социальная история и другие - внесли в классические работы Фридриха Энгельса «Роль...
Print PDF «…понимание особенностей военного дела у эскимосов требует учета их отношения к смерти. Так, повсюду у них наблюдалась вера в то, что умершие насильственной смертью удостаивались счастливой потусторонней жизни. Вот почему страх смерти не оказывал сколько-нибудь сильного влияния…