Книги, статьи и их обзоры
Сама книга, когда авторы отвлекаются от разоблачения Асада, содержит в себе богатый фактологический материал о методах работы ИГИЛ, о его пропаганде, социальном составе джихадистов.
Моделируется возникновение партийности науки, в данном случае экономической; при каких условиях, как и когда она в классово-разделённом обществе обслуживает интересы господствующего...
Сообщество Equality очень подробно отрецензировало известную книгу Дм.Жукова “Стой, кто ведет? Биология поведения человека и других зверей”, где все дефекты и даже огрехи подробно...
«Ультрасовременная» позиция биологизаторов, объясняющих действия «человека и других зверей» эффектом гормонов и медиаторов (или «генами», или иной «биологией») изоморфна объяснениям их предшественников из XIX века, оперирующих «привычками» и «нравами»...
"Красный флаг" подтверждает давно подмеченный мною факт, что чем добросовестнее исследователь погружается в социальную проблематику, тем лояльнее его выводы (вне зависимости от декларируемой идеологической позиции) левым идеям. Пристланд, конечно...
Немецкий журналист Гюнтер Вальраф рассказывает о слежке и преследованиях со стороны БНД - основной спецслужбы ФРГ - и прочих проявлениях свободы и демократии в Германии
При отсутствии таких нетривиальных внешних условий, как грядущая вторая мировая, надёжнее ни с кем не соревноваться, развивая необходимые направления в...
Окончание брошюры известного американского генетика Ричарда Левонтина "Биология как идеология", посвященной двум неразрывно связанным друг с другом вопросам: критике социобиологии как научной теории и месту науки в современном обществе и ее роли в легитимизации существующего положения.
Нынешняя "городская легенда" приписывает Эрхарду достижения, полученные вопреки его (антирабочей и антисоциальной) программе, путём её окорочения и корректировки. Их бы заведомо не было, выполняйся программа в точности - но на это власти ФРГ и их американские хозяева не пошли, опасаясь полевения масс...
Обзор работ по формированию семейно-группового образа жизни у грызунов. Показано 1) устойчивость брачных связей и забота самца о потомстве возникает не сама по себе, а как побочное следствие группового образа жизни, длительного соединения родителей и потомства; 2) возникающая при этом у значительной части особей моногамия – социальная, а не генетическая, в популяции в целом сохраняется промискуитет; 3) промискуитет не только не препятствует прочности брачных связей и отцовской заботе, но даже стимулирует её. Обсуждается пригодность соответствующих результатов как модели, описывающей «биологическую» сторону становления моногамии и отцовской заботы в антропогенезе, вследствие группового образа жизни и кооперации внутри группы, уже не только в выращивании потомства, но и в труде.