
Люди отказываются от денег, чтобы не мучить других
Исследовалось, сколько боли готовы причинить люди неизвестным им посторонним и самим себе в обмен на деньги. Большинство были готовы пожертвовать вдвое больше денег, чтобы помочь другим...

Исследовалось, сколько боли готовы причинить люди неизвестным им посторонним и самим себе в обмен на деньги. Большинство были готовы пожертвовать вдвое больше денег, чтобы помочь другим...

В опытах людей просили просто посидеть 15 минут в пустой комнате и о чем-нибудь подумать. У них забрали гаджеты, блокноты с ручками и проч. – словом любые средства себя отвлечь...

Print PDF «…понимание особенностей военного дела у эскимосов требует учета их отношения к смерти. Так, повсюду у них наблюдалась вера в то, что умершие насильственной смертью удостаивались счастливой потусторонней жизни. Вот почему страх смерти не оказывал сколько-нибудь сильного влияния…

Общее впечатление от списка критериев таково: они выбраны молекулярными биологами для молекулярных биологов, а то, что бессмысленной библиометрией придётся заниматься всем остальным, разработчиков не сильно волнует.

Когда мы посвящаем свое время другим, у нас растет ощущение полноты и количества времени, в настоящем и будущем, за счет чувства и веры в эффективность собственных действий.

А.В.Марков пересказывает очень популярное исследование Cochran et al., 2006 про сабж. Мол, евреи-ашкеназы в раннем Средневековье претерпели отбор на интеллект, обратной...

Известный кореевед Константин Асмолов рассказывает, как реальность КНДР соотносится с девятью основными пропагандистскими штампами и описывает основные черты "государства зла" в пропаганде.

Print PDF Почему вдруг стороны в политической борьбе называют себя левыми и правыми? Так случайно получилось, просто потому что слева и справа сели соответствующие фракции в Конвенте, или нахождение слева и справа политического спектра имеет отношение к способности верно (или…

Всякое сопротивление угнетению эмансипирует, даже если идёт в том числе из реакционных соображений, а (со)участие в проведении гнёта неизбежно заражает им среду "своих".

Подыгрывая симпатиям общества, социальные предпосылки "плохой науки" вводят в соблазн подыграть и порокам, тем более что грань между первыми и вторыми при капитализме...