День 14.02.2014

В качестве послесловия к статье о неолиберальной академии

статья во многом является переживанием автором утраты своего общественного положения. При этом, неся на себе «наследие» этого статуса, автор переворачивает процессы в Академическом сообществе с ног на голову : оказывается, что именно душевные переживания, управленческие практики и психологические сложности, а также реализация «власти» в научном сообществе имеют первостепенное значение, нежели сам процесс превращения научных институтов в «фабрики по производству научных знаний» и сопутствующие этому изменения не только в академическом сообществе, но и в обществе в целом.

Прервать молчание. Скрытые травмы неолиберальной академии

Что произошло бы, если бы мы обратили внимание на собственный трудовой процесс, организацию и условия научного производства с преподаванием? Что мы могли бы выяснить, если бы вместо изучения «других» сфокусировали взгляд на своём сообществе, взяли бы в качестве данных не отшлифованные публикации или филигранные речи, а бесконечный поток коммуникаций и практик, в котором мы погрязли, запутались, часто невольно: умножение е-мейлов, умножение бумаг - протоколов заседаний, форм заявок для приема на работу, экспертных отзывов, оценки для повышения, черновиков отчета для оценки исследований (Research Assessment Exercise, RAE), документации комитетов, отзывов студентов на курсы, - и даже (связанные с этим) разговоры после семинаров?

Как сексизм пересиливает гомофобию (в «традиционном обществе»)

Начнём с проступков [гувернёров и гувернанток] сексуального характера. В семье князя С.Ф.Голицына и его жены, княгини В.В. Голицыной, урождённой Энгельгардт,… гувернёром служил французский полковник шевалье Ролен де Бельвиль, как выяснилось, с гомосексуальными наклонностями. Судя по намёкам Ф.Ф.Вигеля, гувернёр совратил одного из своих воспитанников, юного князя Павла Голицына, а затем совместными усилиями они «обработали» отправленного в имение Голицыных Казацкое на воспитание малолетнего Вигеля. Узнав правду, родители побоялись уволить гувернёра открыто, считая это неделикатным. Какое-то странное чувство щепетильности к эмигранту, шевалье, представителю цивилизованной нации удерживало князей Голицыных.

Немного историософии: предвестники коммунизма

Прочитав интересную статью известного шумеролога-ассиролога про парадоксы понятия прогресса, хочу поделиться соображением, возникшим в развитие центральной (в моём восприятии) мысли работы. Начиная с эпохи возрождения, люди чувствуют – жизнь всё время будет меняться, новые поколения гарантированно будут жить не так, как прежние. В ожидании новой жизни одни надеются, другие страшатся. Однако те и другие, когда конструируют надежды и страхи, они как бы «смотрятся» в прошлую эпоху, «симметричную» эпохе наступающей, где ось симметрии – эпоха Возрождения.